חוק איסור הפליה במוצרים, בשירותים ובכניסה למקומות בידור ולמקומות ציבוריים, תשס"א – 2000, נועד לקדם את השוויון ולמנוע הפליה בכניסה למקומות ציבוריים ובהספקת מוצרים ושירותים ולמנוע מצבים אשר היו קיימים לפני חקיקתו בהם אדם מופלה בקבלת מוצר או שירות ציבורי או בכניסה למקום ציבורי או במתן שירות במקום הציבורי, מחמת גזע, דת או קבוצה דתית, לאום, ארץ מוצא, מין, נטייה מינית, השקפה, השתייכות מפלגתית, מעמד אישי, הורות או מוגבלות.מעשים שיש בהם משום הפליה, הינם בגדר עוולה אזרחית, והוראות פקודת הנזיקין (נוסח חדש) חלה עליהם.

רובם המכריע של מועדוני הלילה בישראל, מאמצים שיטה שערורייתית, להכנסת אדם המעוניין לבלות במועדון. בפתח המועדון ניצב סלקטור אשר בוחר מי מבאי המועדון ייכנס ומי לא (לרוב על פי חזות חיצונית, לבוש ומותגים, סגנון דיבור וכד'), ולא על פי העיקרון אשר אומר מי שהגיע ראשון מקבל שירות ראשון. התופעה חמורה במיוחד במקרים בהם הסלקטור, מפעיל קריטריונים גזעניים בתהליך המיון, ומכניס רק אשכנזים, יהודים, או סתם כך את מי שעורו בהיר יותר. ב"שיטת הסלקציה" בדרך-כלל לא נאמרת ללקוח במפורש הסיבה למניעת כניסתו למועדון או לעיכובו, בזמן שאחרים מורשים להיכנס, הזמן אשר אדם אמור לחכות מחוץ למועדון הינו בלתי קצוב ואינו ידוע, לכן בדרך כלל עליו להבין את הרמז ולעזוב את המקום לאחר שמתייאש.

לא פעם חזר בית המשפט העליון על חשיבתו של עיקרון השוויון בשיטת המשפט והממשל של מדינת ישראל. עיקרון השוויון הוא עיקרון על, אשר אמור להיות מעיקרי היסוד של כל חברה מתוקנת בכל היקום ולאו דווקא במדינת ישראל. העיקרון הנ"ל צריך להוות נורמה עליונה ביחס למדינה כלפי האזרח, והאזרח כלפי משנהו. המדינה צריכה למצוא כלי ענישה יותר אפקטיבי למי שפוגע בעיקרון השוויון, בנוסף לעוולה הנזיקית. צריך תחילה ענישה פלילית אשר תרתיע כל אדם שיפעל בניגוד לחוק איסור הפליה במוצרים, בשירותים ובכניסה למקומות בידור ולמקומות ציבוריים, תשס"א – 2000, זו הדרך לגדוע את הרעה החולה מן החברה הישראלית. חובת השמירה על עיקרון השוויון חלה על כל החברה בכל רכיביה ולא רק על רשויות המדינה. "תחושת חוסר השוויון היא מהקשה שבתחושות. היא פוגעת בכוחות המאחדים את החברה. היא פוגעת בזהותו העצמית של האדם","ההפליה היא נגע היוצר תחושת קיפוח ותסכול. היא פוגמת בתחושת השייכות ובמוטיבציה החיובית להשתתף בחיי החברה ולתרום לה. חברה אשר נוהגת בהפליה אינה חברה בריאה, ומדינה שבה נהוגה הפלייה לא תוכל להיקרא מדינה מתוקנת", "הפליה גנרית, הינה הפליה הפוצעת אנושות בכבוד האדם. אין לו לאדם שליטה על מינו (נקבה או זכר), על צבע עורו (שחור, צהוב או לבן), על שלמות גופו (נכה או שלם בגופו). האדם עשה בחייו את כל שביכולתו כדי לרכוש חוכמה ודעת, להיות אדם טוב ומיטיב, נוח לבריות וישר-דעת. והנה נדחה הוא מפני אחרים אך בשל אותו מאפיין שאין לו שליטה עליו, מאפיין גנטי או אחר."

אדם המגיע למועדון לשם בילוי, מוצא את עצמו זרוק בפתח מועדון, מחכה שעות, ללא כל התייחסות מצד הסלקטור, תחושת השפלה ותסכול שאין דוגמתה ואין מקומה במדינה כמו שלנו. האדם חוזר לביתו עם תחושות מאוד קשות, דבר שעלול לגרום לו לבעיות נפשיות ואולי מעבר לבעיות אלו, השיטה עלולה לפתח אצל אדם זה אלימות רגעית שתוצאותיה עלולות להיות הרות אסון עליו ועל סביבתו וגם על הסלקטור עצמו במקרה של עימות בין האדם לסלקטור. מקומות ציבוריים חייבים לספק את השירות לאדם באשר הוא אדם ובאופן שוויוני, ומי שלא הולך על פי עיקרון זה חייב למצוא את עצמו מתמודד עם כתב אישום בנוסף לתביעה הנזיקית.

מצב בו אדם מגיע עם חברו או חברתו לפתח מועדון, ונאלץ להתקפל ולחזור לביתו בבושת פנים ותחושה שהוא שונה מאחרים, חייב להיפסק לאלתר, המחוקק ובתי המשפט צריכים לתת את דעתם בנושא, בענישה קשה ומרתיעה. צריכים להכות ביד מברזל כל מי שחושב לעצמו לפגוע בשוויון בפרט וזכויות האדם בכלל.

לאחרונה היו אירועים רבים ובנס לא הסתיימו בקיפוח חיים טראגי, בהם התעמתו אנשים שהגיעו למועדונים ולא הוכנסו, עם מאבטחים. מאבטחים ומבלים הותקפו, וברוב המקרים היה שימוש בנשק חם וקר אם על ידי מאבטחים או מבלים.

הפתרון מצוי בידי בית המחוקקים הישראלי אשר אמור לאמץ פתרון סופי לבעיה חברתית חמורה זו אם על ידי ענישה פלילית מחמירה או כל פתרון אחר שיביא לשינוי המצב הקיים כיום.